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Panthéons indien et iranien : différences et similitudes

Cliquer pour voir l'afficheConférence,  avec projection, du 4 novembre 2013, à 18 h. 15, au Centre André Malraux, Paris

Conférencière : Céline Redard, chercheuse au Collège de France, chargée de cours à l’École Pratique des Hautes Études

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Une parfaite demeure du dieu Vishnu : le temple de Deogarh

Conférence du 10 décembre 2012

Une parfaite demeure du dieu Vishnu : le temple de Deogarh

par Thierry Zéphir

Le temple de Deogarh a été bâti au début du VIe siècle, à l’époque Gupta.

La dynastie Gupta

Elle apparaît au nord-est de l’Inde (aux confins de l’Uttar Pradesh et du Bihar) à la fin du IIIe siècle. Les deux premiers souverains, Shrîgupta et Ghatotkacha ont le titre de mahârâjah (‘grand roi’) d’un petit royaume. C’est seulement sous le règne du troisième souverain, Chandragupta Ier (c. 320-335), que le royaume s’étend et que la dynastie devient impériale, s’épanouissant  pleinement. La capitale est probablement Prayâga (l’actuelle Allahabad), où subsistent de nombreux vestiges de cette période. Chandragupta Ier sait nouer des alliances avec des royaumes voisins : l’empire occupe alors tout le nord du continent indien et une partie importante de la tranche orientale des côtes de la péninsule.

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Découverte d’une épave dans l’océan Indien : nouvelles données sur le commerce maritime

snowden_xsConférence du 14 octobre 2013, à 18 h. 15, au Centre André Malraux, Paris

Conférencier : Osmund Bopearachchi, directeur de recherche au CNRS

Thème : la découverte d’une épave près de la côte Sud de Sri Lanka, à 5 km de l’ancien site portuaire de Godavaya, a révolutionné notre connaissance de l’histoire du commerce maritime en Asie du Sud, en particulier avec l’Inde. Il s’agit d’une découverte fortuite par deux pêcheurs originaires du village, qui ont remonté à la surface un objet de pierre présentant trois symboles auspicieux (ashtamangala) gravés en surface : un nandipada, un srîvatsa et un poisson. Une prospection de surface a été menée en 2008 par des plongeurs du Département d’archéologie et du Central Cultural Fund (service d’archéologie maritime), avec l’appui de la Marine nationale, afin de constater le potentiel archéologique du site. Ils ont prélevé des échantillons de céramique rouge et noire, ainsi que deux lingots de verre purifié. Encouragée par ces deux explorations, une équipe de 20 plongeurs a lancé un programme de fouilles sous-marines de cinq semaines en décembre 2012 et janvier 2013.
L’épave de Godavaya date du deuxième ou du premier siècle avant notre ère ; toute recherche sur le commerce maritime dans l’océan Indien liée à l’Inde doit s’appuyer désormais sur une étude scientifique de cette épave. Jusqu’à présent, à la différence des navires romains dont l’architecture est connue grâce à de nombreuses épaves, les bateaux de l’Inde du Sud n’ont pu être étudiés que par l’iconographie ou l’ethno-archéologie.
Des fouilles subaquatiques plus étendues contribueront à faire comprendre le réseau de commerce et de communications qui relie les capitales (ou les centres politiques situés à l’intérieur des terres) aux villes portuaires établies sur les estuaires et tournées vers les échanges de longue distance. Ce projet pourrait conduire à réécrire l’histoire économique, sociale, religieuse et culturelle de la région. Malgré la présence de sources textuelles et de matériel archéologique attestant de l’existence d’un réseau commercial important qui relie Sri Lanka à l’Inde et à l’Occident depuis les débuts de l’époque historique, et en dépit de nombreuses prospections et fouilles, aucune épave n’avait encore été découverte près des côtes de l’Inde : celle de Godavaya est la première qui déploie un si vaste assemblage de matériel bien préservé.

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La notion de samskâra: lumières indiennes sur la vie psychique

lakshmi_kapaniConférence du 13 mai 2013, à 18 h. 15, au Centre André Malraux, Paris

Conférencière : Lakshmi Kapani, professeur émérite de philosophie indienne et comparée à l’université Paris X-Nanterre.

Lakshmi Kapani est l’auteure de La notion de samskâra dans l’Inde brahmanique et bouddhique publié par l’Institut de Civilisation Indienne du Collège de France (2 volumes, 1992 et 1993). Elle vient de faire publier en anglais The philosophical concept of samskâra, ouvrage dans lequel elle apporte aux Occidentaux la compréhension de la notion de samskâra, si riche et si complexe. Dans le cadre des « Conférences du lundi », elle nous fait le privilège de venir nous apporter ses lumières sur ce concept essentiel de la culture indienne et de répondre à nos questions.

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Les villes du Dekkan: urbanisme et symbolisme (de 1200 à 1800)

klaus_rotzer1Conférence, avec projection, du 8 avril 2013, à 18 h. 15, au Centre André Malraux, Paris.

Conférencier : Klaus Rötzer, chercheur résidant en Inde.

Le Dekkan est une région de l’Inde qui se situe entre le fleuve Narmada et l’Inde du Sud. C’est la région du coton que l’on exporte depuis l’Antiquité.
Klaus Rötzer présente notamment l’époque médiévale et les mouvements qui se sont opposés au brahmanisme et à l’arrivée des Turcs dans le Sous-continent, porteurs de techniques et visions nouvelles. L’étude porte d’abord sur les plans de capitales des différents royaumes, en essayant d’en saisir le symbolisme. Ensuite on cherche à découvrir le sens des formes architecturales en relation avec une propagande ou un programme politique. Cette recherche ne repose pas sur des textes sanskrits ou persans, mais sur des études suivies de sites et monuments d’architecture dans leur contexte géologique, géographique et culturel.

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Empereurs et mystiques dans le sultanat de Delhi

Cliquer pour voir l'afficheConférence, avec projection, du 25 mars 2013, à 18 h. 15, au Centre André Malraux, Paris

Conférencier : Harit Joshi, Maître de conférences à l’Institut national des langues et des civilisations orientales (INALCO)

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Le temple de Shiva : une expression de la théologie ?

dominique_goodallConférence du 18 mars 2013, à 18 h. 15, au Centre André Malraux, Paris

Conférencier : Dominic Goodall, sanskritiste, directeur d’études à l’École Française d’Extrême-Orient.